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押井守除了《攻壳机动队》外 还有动画《机动警察》也极其出色

说起押井守,大部分人都会立刻想到他的《攻壳机动队》。

里面无论是瀑布雨文字这样的视觉效果,还是对科技的思考,都被诸多作品借鉴,这也让押井守名气大增。

但其实押井守执导过这么一部动画,和《攻壳机动队》一样是原作粉碎机,也同样有着深入的思考,甚至也出了两部剧场版。

这部动画就是——《机动警察》

1999年,日本政府出台了一个巴比伦计划,这个计划的内容是填海造地,把木更津和川崎的人工岛连接起来,让整个东京周围的城市,都增加大量土地,可以相互通行。

本来因为工程量太大,日本的各个部门没办法很好的协调这个计划,最后因为日本投入使用了3600台大型机器人labour,得以完成计划。

然鹅,这些机器人在近两个月更换新程序HOS的时候,却频繁出现故障,甚至有些机器人开始自己行动,摧毁民房。

而主角泉野明和筱原游马,便隶属于专门解决labour犯罪事件的特车二课第二小队。

因为第一小队使用的大型机器人都换上了新系统,有出故障的可能,所以现在所有的labour犯罪都由第二小队解决。

筱原游马在一次任务中,又遇到labour开始在无人的时候自己启动,甚至强行关机后也无法解决。

他便希望向上级报告是程序系统出现的问题,队长后藤一面说上级是不会管的,一面又引导筱原查清楚这件事。

labour是由一家名为筱原重工的企业制造的,而负责新程序HOS的则完全是由一位工程师帆场瑛一设计的,但两个月前他就跳海自尽了。

队长那边又让自己的好友警察松井去查清帆场瑛一自尽的谜团,最后两边调查的人员,都找到了labour暴走事件的蹊跷之处。

松井发现了帆场瑛一虽然有着很高的薪水,却只住在快被拆毁的房屋中,他从麻省理工回到日本后搬了26次家,都是这种破败的屋子。

而他本人把跟自己有关的信息删的一干二净,无论是家世还是籍贯都无人知晓,却唯独留下了自己租房的资料,摆明了是特意让人查出这些信息。

最后松井在帆场瑛一童年的家中发现了一段话——

“耶和华由天而降,所到之处一片黑暗。”

队长又托人去美国调查,发现帆场瑛一在上学时起的英文名,被误传为耶和华。

而另一边,筱原调查之后发现了所有暴走的labour都装了新的程序,几乎可以确定,就是新程序导致了labour的失控。

筱原也发现了所有出现labour失控的地方,都有一些特点:有很多风口、周围比较开阔,这些地方的建筑可以引起室内的建筑共振,进而让附近的labour开始失控。

日本为了填海造地,在海面上设置了一个包办labour维修的工作站“方舟”,而方舟就是这样一种建在开阔地带的建筑,又因为在海上,各处都是风口。

如果几天后就要到来的台风引起方舟的共振,最终会让整个日本东京湾周围的labour全部失控,摧毁这附近的城市!

队长后藤把筱原调查的信息交给上级,但上级只同意替换掉所有HOS程序,不同意拆掉方舟,队长后藤只得派出第二小队去拆除方舟。

虽然第二小队成功拆除方舟,然而打从一开始帆场瑛一的目的就达到了。

因为他给所有labour机器人设定了接收到声音的共振就会暴走的病毒,这个病毒只能通过拆除方舟来破解。

最后虽然避免了人员伤亡,但整个巴比伦计划也停止了,帆场瑛一就像上帝拆毁巴比伦塔一样,暂时阻止了这个计划。

从这部动画就可以看出日后押井守本人的风格了,他对社会问题的思考在这个时期也有了一些雏形。

动画中一个只出现一面的角色帆场瑛一,实际上才投注了押井守最想表达的观念,帆场瑛一更像是厌恶城市化的一类人。

他虽然看似很好的融入了城市中,也通晓科技,但却像是无根的浮萍,因为过快的城市化进程而感到没有归属感。

其实只要有一定年龄的人,对城市化过快这件事估计也深有体会,但不一定会像帆场瑛一那么极端。

这个并不是日本特有的现象,而是发展快速的城市都有的现象。

只要你的年龄超过20岁,就很可能感受到家乡城市的大变样,熟悉的建筑也都因为商业需求被拆掉,新的建筑又快速建起。

一个城市由熟悉变的陌生,也只需要几十年,仿佛一切都是速朽的。

像押井守这样把思考融入到电影中的导演也不多见了,这跟押井守自己独特的创作方法也有关系。

押井守在一次采访中,曾透露自己跟詹姆斯.卡梅隆谈过创作这个话题,卡梅隆说自己的创作主要是喜欢先搞定人物,再写故事和世界观。

押井守则说自己喜欢反其道而行之,先刻画世界观,再去想故事和人物,吉卜力的制作人铃木敏夫也评价押井守的电影,是一个个概念组成的故事。

押井守也曾拿自己和宫崎骏对比,他说自己并不愿意像宫崎骏那样,去刻画某个人的喜怒哀乐;他更喜欢揭示人类的变化、社会的结构、历史这种大问题。

从这部动画中,也能看出他这个倾向,本来机动警察的原著漫画主要就是讲讲主角们的日常,像职场剧一样。

结果到押井守这里倒好,直接开始讲城市化的问题。

当然这部动画的成功,不仅仅是对城市化过快的反思,同样这部动画还涉及了一个宗教隐喻。

熟悉圣经的朋友可能了解人类建立巴比伦塔的典故,这故事大概是讲人类试图建立一座通天的高塔。

最后上帝让人类说不同的语言从而没法沟通,这座塔也就成了著名烂尾楼。

动画里帆场瑛一就把自己当成上帝,试图摧毁巴比伦计划,阻止日本人填海造地,快速城市化。

这个宗教隐喻更像是模仿圣经对人的启示,押井守也在提出一种对快速城市化,造成人们没有归属感的警示。

他也借助主角的行为,提出了解决方案。

动画里出现过泉野明从特车二课驻扎的地方摘下西红柿的情节,也多次有过其他角色拿着西红柿的画面。

这个情节本来看起来对主线剧情毫无帮助,但其实就是在表达押井守对城市化过快的解法——城市化并不需要推翻,但你需要在城市之中找到一块接近自然的地方。

当然,如果光是概念出色,并不能让这部动画成为经典,剧作上也能看出这部动画的精巧。

无论是筱原还是松井的调查过程,都好像推理小说一样严丝合缝。

二人的调查内容,无论是筱原通过共振分析出帆场瑛一的意图,还是松井通过帆场瑛一故意遗留对证据分析他的下功夫,都是根据严谨的前提推出结果。

无论是想看剧情的,追求深度的,还是单纯想看机甲互殴的,这部动画都能满足你。正是这样全方位的成功,才让这部动画成为佳作。

标签: 机动警察 攻壳机动队 巴比伦计划 填海造地

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