你情我愿 拿命换钱？不止道德伦理 我们为什么必须抵制代孕
2021年的第一个月还没有过去，震撼三观的第一个“瓜”已经被爆了出来……
说是“瓜”其实并不妥当——毕竟这个词总像是种轻佻的戏谑和事不关己的看热闹，而这次的事件又实在过于令人发指，说是到了让三观碎成二维码的程度也并不过分——1月18日下午，演员郑爽前男友张恒发文，除了澄清自己身上的一系列谣言，还曝出了一个消息：“之所以我和家人滞留美国一年多，是因为我们必须照顾并保护两个年幼无辜的小生命”，这短短的一句话，背后的信息量堪称惊人。
在更多线索曝光后，我们发现，比起小花女星与前男友的情感纷争，更劲爆的消息无疑是：这两个孩子是郑爽与张恒找了两个代孕母亲代孕而来，郑爽还一度想要弃养两个孩子……
无论“爽言爽语”有多令人难以翻译，她要求孕母七个月时引产是否与薛之谦“这个孩子生下来就是过街老鼠”的言论行径如出一辙，甚至她的弃养行为是否只是“犯了每个男人都会犯的错误”，她作为两个孩子的母亲却毫无母性是否值得大批特批，在这一切的背后，代孕的事实都无法洗白，而这也正是使得这次事件从娱乐版升级为社会事件的根本原因。
从“小仙女”到“疯爽”，郑爽似乎有种很神奇的能力，仿佛无论她做了什么都能理所应当地得到人们的怜爱，人们骂过她的前男友们，撕过她的原生家庭，也嘲过她本人的“疯疯癫癫”，但过不了多久，又总会原谅她。但这一次，可怜之人彻底变成了可恨之人。而她本人似乎还不明白，尽管她和她的前任钻了两国法律的空子，但就现阶段的科技水平来看，代孕就是一种罪恶。
此前，在写到于正、郭敬明因抄袭被联名抵制事件的时候，由于提到了当时正因为陈凯歌的《宝贝儿》而陷于“代孕”舆论风波的《演员请就位》，致使评论区有人问到我本人对于这个话题的看法。在当时，我的观点是这样的：
如今将近一个月过去，我的观点并没有发生什么改变。而这一次，不再受限于评论长度和是否跑题，我终于可以拓展写一写，我们为什么必须抵制代孕。
事实上，无论古今中外，“代孕”都并不是一个新兴的事情。
早在《汉书》中，就曾出现过关于“典妻”的记载，到了清朝，这一骇人听闻的现象更是愈发严重。而究其目的，大多以生育为主，生下的孩子将原妻视作正式母亲。被典当的女子需要在典期内生了男孩，才能回归原本的家庭，因此又称“租肚皮”。
到了现代社会，“代孕”自然不会如同从前一样简单粗暴，但是在“物化”这一点上来说，其实并没有发生什么根本的变化。
代孕机构口中的“爱心妈妈”自然是美化再美化的称呼。
日语中的“代理出産”或多或少还有那么点儿含蓄的意味。
法语中，“代孕”一般写作“la gestation pour autrui”，直译即为“为了他人的怀孕”。
而在德语中，“代孕”一词“Leihmutterschaft”干脆就是由动词“leihen(借用)”和名词“mutterschaft(母亲身份)”，含义更是显而易见……
众所周知，我国明确反对代孕，但是在一些国家和地区，代孕是被视为合法的，这也就意味着，在不能或不愿自己怀孕的情况下，只要你愿意付出金钱等代价，你可以选择走国外代孕等“正规途径”或是地下机构等“非正规途径”来拥有与自己血脉相连的孩子，这也就使得“代孕”成为了一个灰色地带。甚至一直到郑爽事件爆发的现在，还有人在质疑，我因为生理/心理原因无法自己生孩子，难道就不配通过其他方式来拥有一个自己的孩子吗?我付出金钱，她出租子宫，你情我愿，明明是双赢，代孕又有什么呢?
但事情显然并不是“你情我愿”这么简单，毕竟人不应该只有向下的自由……
在果壳发布的文章《一个曾经允许商业代孕的大国，发生过什么?》中，我们可以看到印度在商业代孕方面走过的一系列雷区。如果文字还不够触目惊心，那么你还可以看一下BBC推出的纪录片《代孕者》，看一看真实的代孕会使真实的女性走入怎样的真实悲剧。
在代孕的整个过程中，最痛苦的莫过于代孕母亲和代孕宝宝。在生理方面，代孕对女性身体的损害是完全不可逆的;而在心理方面，十月怀胎却要瞬间分别，再不相见，未免残忍。而一旦代孕合法化，家境贫寒的女孩们、拥有着贪得无厌的家人的女孩们，我们将难以判别她们的“出租子宫”究竟是“自愿”还是“被自愿”，就像在“996”被部分人称作“福报”的今天，我们也很难判别打工人的加班究竟是“自愿”还是“被自愿”。你的身体，究竟是属于你自己，还是属于资本家;你，究竟是一个活生生的人，还是一个行走的器官……
这次的郑爽事件只是将“代孕”这种残忍的现象甩到了大众面前，事实上，如果不加以抵制，每个人都不可能置身事外。
最开始或许还只是贫苦的、读不起书的山区女孩，之后呢?以为自己是大城市出身、家境优渥、长相学历都漂亮，就可以找他人代孕、高枕无忧了吗?不是的，你不会是永远的“上等人”，总会有其他的“上等人”在等着把这个年轻漂亮的“你”变成代孕母亲;以为自己是男性，有生之年大概率不会拥有子宫，自然也不会有这方面的风险，就可以当个看客了吗?不是的，想想你的母亲、你的姐妹、你的妻子、你的女儿，每一个“她”，都可能会成为悲剧的一部分……甚至如果有一天，男性也可以受孕，这个没能成为“上等人”的“你”，会不会也将重蹈如今女性悲剧的覆辙呢……
而另一方面，代孕出生的孩子们，也未必每一个都能有幸福的人生，就像被郑爽遗弃的两个孩子，就像社会新闻中因为生病或是父母的任性而被“退货”的孩子们，就像因为疫情而被“囤积”的孩子们……
想要拥有、却无法拥有自己的孩子，这固然值得同情，但是在当今科技状况下，任由代孕发展根本无异于剥削。2021年，在代孕事件中，人竟然不像人，不像生命，而像是某种直接被明码标价、可以被任意使用的商品……而如果知道了这样的现状，还一味选择伤害别人来为自己生孩子，除了“自私”和“冷血”，我实在想不出什么词汇来形容……
而在看着最近这些被激烈讨论的话题的时候，我的确会产生一种格外不真实的荒诞感。一方面，我们已经到达了理论上应该生活富足的年代;另一方面，我们所瞩目的话题竟然是“996”、“下班时间是否需要回工作消息”、“拿命换钱值不值”、“内卷”、“大头娃娃事件”，以及“代孕”。前景乐观的大方向和一个个麻木无力的个体，享受着前沿的科技却重复着过去的错误，这样的对比不能不让人感叹一句魔幻现实。
或许有一天，当人工子宫得以发展，我们会重新看待“代孕”，但是到了那时，更加“商品化”的“代孕”所引发的一系列道德伦理问题，又会不会催生出新一轮问题呢?
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