焦点速讯：有能力却有污点的人，该不该重用？用人的格局，决定了发展的上限
我们常说，道不同，不相为谋。这话就是告诉我们，只要路的方向是一致的，我们是可以合作的，合作共赢嘛！
但是，有的人，却有道德洁癖，对那些道德上有点不太完美的人，看不顺眼，不愿意跟这样的人共事，有人甚至做过一些有违道德的事，彻底跟人家绝交，这其实是大可不必的。
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完美的人，真的没有，你如果要求别人十全十美，有瑕疵的人，不跟人家交往，那你应该来说没有朋友了。所以，我们古人就有 " 水至清则无鱼，人至察则无徒 " 的说法。
你也许会说，真有这样的人吗？这种刻意追求道德完美的人，真的有吗？近的不说，远的还真有。比如说，《资治通鉴》中记载了这样一位国君。
子思对卫国的国君说：" 我给你推荐一个大将，他的才能，可以统帅 500 辆战车，人就在咱们卫国。"
卫候听了，很惊讶：" 还有这样的人才，我怎么不知道，你说说，他是谁？我一定考虑重用。"
子思说：" 他叫苟变。"
卫候听了恍然大悟，接着摇摇头说：" 感谢您为我推荐人才，但是，苟变不行。"
子思听了，很惊讶：" 苟变这么厉害的人，在您这都算不上人才了？" 言外之意是卫国的军事将领都这么牛了吗？卫国的选材标准都这么高了吗？
当然不是，如果真是这样，卫国也不会沦为魏国的小弟。
卫候解释说：" 苟变是个人才，我们都知道。但是，苟变以前是一个小吏，有一次收税的时候，吃了老百姓两个鸡蛋，没给钱。所以，我一直没有重用他。"
子思听了，摇头不已：" 君侯，你不能这样啊！圣明的君主用人，就像一个木匠用木头一样，用其所长，弃其所短，不能因为有一点小瑕疵就不用了。"
卫候听了，点头说：" 明白了。"
子思接着说：" 现在这世道，大争之世，争于实力，实力是怎么来的？人才是根本。像苟变这样的人才，虽然有瑕疵，但是，不能弃之不用，而是要善加使用。"
卫候听了，对子思说：" 受教了！"
子思还特地嘱咐卫候：" 你不用苟变这个事，千万不要让其他国家的人知道。"
言外之意，你这么蠢的行为，千万不要再外扬了。不知道子思有没有这个意思，反正我看到《资治通鉴》这段，顿时就想到这层意思了。
这君主当的，真是蠢得让人想哭。
你说说，不懂用人的领导，都蠢成这样了，他卫国都快完蛋了，还在乎别人道德方面的小瑕疵。
作为一个普通人，我们交友可以这样，至少不会有太大危害，但是，作为一个君主，卫候这格局，显然是卫国成长的瓶颈，也是卫国成长的天花板了。
说几个例子吧，孔子一直想在卫国找个工作，甚至都走国君夫人路线了，还是没能当上官；吴起，卫国人，年轻时就散尽家财，也没能当上官，最后在卫国杀了人，这才跑路；商鞅，也叫公孙鞅，卫鞅，卫国标准的公室之后，一样在卫国混不下去；吕不韦，富可敌国的大商人，有钱也不投资在卫国，跑到秦国投资……卫国这历代国君，领导水平非常有限啊！
对我们领导来说，应该从卫候身上吸取三个教训：
一、用人要取其长处。不能因为人才身上的小瑕疵，而弃之不用，宁可自己不强，也不用有瑕疵的强人，这是跟自己过不去，蠢不可及。
二、牢记自己的战略目的。人才该不该用，该怎么样，要记住一切围绕战略目的，围绕大局来用。危机时期，对人才的标准要放宽一些，对人才的放权要大胆一些，要追求拓展生存空间；平稳时期，对人才的标准要严格一些，避免出现纰漏和问题，确保稳定发展。
三、宽容看待人才的缺点。没有人是十全十美的，人才身上往往有很多臭毛病，比如孤高自傲，不会说话，嘴巴很臭，一意孤行等，作为领导要懂得包容人才的缺点，学会正确看待，只要无关大局，忍一忍也就是了，如果吹毛求疵，人才也留不住。这也是我们领导者需要牢记的一个要点。
其实，从领导权谋的角度来说，作为领导，你更应该喜欢用这类有缺点又超有能力的下属，好驾驭呀，他们有把柄在你手里，你还不是想什么时候收拾什么时候收拾，反而那些看起来十全十美的人才，你应该要小心了，你真能驾驭这样的人吗？这样的人才，容得下不如自己的领导吗？好好琢磨一下。
用人毕竟还是要从结果出发的，你觉得是这样吗？
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